tag:blogger.com,1999:blog-56052682259381377672024-03-13T01:58:35.084+02:00Big Screen, Big DreamsIoanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-24242523939795853952014-07-02T22:27:00.001+03:002016-11-01T18:00:51.864+02:00Râpa dintre noi<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">"<span style="font-size: 14pt;">Condiţiile obiective pot fi,
într-un moment istoric dat sau într-un anumit loc, anormale; iar un individ
conformat unor condiţii anormale participă la stilul anormal al anturajului
său, dar este, împreună cu cei din jur, într-o stare anormală faţă de legea
general valabilă a vieţii. Poate chiar prospera, în particular, dar numai până
în momentul când se va duce de râpă împreună cu toţi cei din jurul său din cauză
că a păcătuit împotriva legii generale a vieţii. </span><span lang="FR" style="font-size: 14pt;">Şi el va trebui să ia parte la
declin cu aceeaşi convingere cu care s-a conformat mai înainte situaţiei
obiectiv date. </span><span style="font-size: 14pt;">El este integrat, dar nu
adaptat, pentru că adaptarea presupune mai mult decât o înscriere perfectă în situaţia
momentului şi în anturajul imediat. Adaptarea presupune respectarea unor legi
mai generale decât condiţiile date într-un anumit moment sau loc."</span></span><span style="font-size: 14pt;">-Carl Gustav Jung</span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">"Objective conditions may be either
temporarily or locally abnormal. An individual who is accommodated to such conditions
certainly conforms to the abnormal style of his surroundings, but, in relation to
the universally valid laws of life, he is, in common with his milieu, in an
abnormal position. The individual may, however, thrive in such surrounding but
only to the point when he, together with his whole milieu, is destroyed for transgressing
the universal laws of life. He must inevitably participate in this downfall with
the same completeness as he was previously adjusted to the objectively valid situation.
He is adjusted, but not adapted, since adaptation demands more than a mere frictionless
participation in the momentary conditions of the immediate environment. Adaptation
demands an observance of laws far more universal in their application than purely
local and temporary conditions."-Carl Gustav Jung<o:p></o:p></span></div>
<br />Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-74836841580239346772014-04-11T18:39:00.004+03:002014-04-11T18:40:13.305+03:00Ispitele din cele opt partiParintele Cleopa spunea:<br />
<<<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Să cunoastem mestesugul războiului
nevăzut si să vedem din câte părti suntem atacati în lupta noastră
duhovnicească de fiecare ceas si minut. Si, fiindcă nu tot cel ce se luptă se
încununează, avem trebuintă de mare trezvie si grijă în toată vremea asupra luptelor
celor de gând si asupra dracilor care ne dau război, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">ispitindu-ne din cele opt părti: din spate, din fată, din stânga, din
dreapta, de sus, de jos, dinăuntru si dinafară.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita
din spate </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diavolul îti aduce aminte păcatele
pe care le-ai făcut înainte, ca să-ti spurce mintea cu ele; poate ai înjurat,
poate ai desfrânat, poate ai furat, si tu te-ai lăsat de ele, dar el ti
le-aduce iar aminte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Memoria noastră este ajutată de
imaginatie la relele pe care le-am făcut, când ne-am petrecut viata fără grijă
si fără paza mintii. Care-i scopul lui? Să-ti aduci aminte de ele, poate le vei
mai face. Când vezi că diavolul ti-aduce în minte gândurile care le-ai părăsit
si păcatele care nu le-ai mai făcut, să stii că te ispiteste din spate, cu cele
ce le-ai uitat. El nu vrea să le uiti, el vrea să ti le amintească, ca să te
ispitească cu ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita
din fată <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Când ne tulburăm cu mintea pentru
cele ce închipuim că vor veni asupra noastră, suntem ispititi din fată.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">„Măi, am să îmbătrânesc; o să vină o
boală; o să vină un război; o să vină o foamete; o să vină un potop; cutare mă
pândeste, are să-mi facă rău; o să-mi iasă înainte, o să-mi fure…”, si începi a
te tulbura cu mintea de cele care crezi tu că or să vină asupra ta. Si te
tulburi degeaba, că nimeni nu stie ce are să fie. Dar vrăjmasul, ca să nu fii
linistit, îti dă tot felul de gânduri. Aceste închipuiri le aduce vrăjmasul în
mintea noastră cu scopul de a ne tulbura si a ne înspăimânta de cele pe care le
credem că vor veni asupra noastră. La aceste ispite avem cuvântul
Mântuitorului:<i> "Nu vă îngrijiti de ziua de mâine, că ziua de mâine se va îngriji
de ale sale. Ajunge zilei răutatea ei."</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita
din stânga</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De câte ori vom cunoaste si totusi
ne vom lăsa momiti de el si îl vom lucra cu mintea, cu cuvântul sau cu fapta,
atunci ne ispitim din stânga. Eu stiu că-i păcat să mănânc mult, dar mănânc
mult; eu stiu că-i păcat să beau, dar beau; eu stiu că-i păcat să urăsc pe
cineva, dar urăsc; eu stiu că-i păcat să vorbesc de rău, dar vorbesc; eu stiu
că-i păcat să tin minte răul, dar tin minte; eu stiu că-i păcat să fiu
desfrânat sau să fur sau să înjur sau să fumez, dar mă las biruit si fac aceste
păcate. Asa suntem ispititi din stânga, prin chipul cel arătat al răutătii.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita
din dreapta</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita din dreapta este de două
feluri. Prima este atunci când credem în visuri sau vedenii si, crezând în ele,
suntem înselati de draci. Dracii se fac în chipul lui Hristos, în chipul Maicii
Domnului, în chip de ierarhi, în chip de mucenici, precum zice Apostolul Pavel:
Satana se preface în chip de înger al luminii. Dacă credem în aceste năluciri
si visuri suntem ispititi din dreapta. Iarăsi, este ispită din dreapta, atunci
când facem fapta bună cu scop rău si nu spre slava lui Dumnezeu, si n-avem
smerenie; când zidim pe temelie de umbră.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita
de sus</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita de sus este tot de două
feluri. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Când începem o nevointă mai presus de puterea noastră fizică sau
intelectuală.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Nevointa trebuie să se facă cu
dreaptă socoteală, după măsura puterii fiecăruia. Nimeni nu are voie să ia o
nevointă mai presus de puterea lui. Marele Vasile spune: „Măsura înfrânării se
ia după măsura puterii fiecăruia”. Nu toti pot să postească la fel, sau să facă
metanii la fel, sau să facă milostenie. Fiecare după măsura si după puterea lui
să facă fapte bune. Când ai luat o nevointă mai presus de putere diavolul râde
de tine. Stii cum este? Ca si cum ai lua un sac greu, care nu-l poti duce
deloc; îl duci oleacă si-l lasi jos mai încolo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita de sus mai este si atunci când iscodim
Sfintele Scripturi mai presus de puterea întelegerii noastre. Sfântul Apostol
Pavel spune: Cât ati fost prunci, v-am hrănit pe voi cu laptele cel cuvântător
al Evangheliei, că nu erati în stare să mâncati hrană vârtoasă.Iar Sfântul
Grigorie de Nyssa spune: <i>„Nu spargeti oasele Scripturii, având dintii
întelepciunii de lapte!”</i> Că vrem să ne băgăm la lucruri care nu le întelegem si
care nu le-am citit la Sfintii Părinti si n-au tâlcuirea celor mai mari teologi
ai lumii. O iscodire ca aceasta vine din mândrie si, dacă cineva nu se va
smeri, ajunge la nebunie, la hulă si la eres. Cu ispita de sus au fost înselati
toti sectarii, toti ereticii de la începutul lumii, că au vrut să înteleagă
Scripturile după mintea lor. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sfânta Scriptură este un izvor fără de fund,
pentru că este întelepciunea lui Dumnezeu. Scriptura este ca o mare care nu are
fund. Dacă eu nu stiu să înot si mă bag în mare, nu-i de vină marea că mă înec;
eu, obraznicul si îndrăznetul, m-am băgat într-o apă mai adâncă decât mine si
m-am înecat. Sfântul Grigorie Teologul a asemănat iscodirea Sfintelor Scripturi
cu o prăpastie, zicând: <i>„Si privirea la cele înalte fără de frâu, poate să ne
dea nouă brânci în prăpastie”</i>.De aceea iscodirea Sfintelor Scripturi mai presus
de întelegerea noastră este ispită de sus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita
de jos</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este atunci când nu vrem să facem
fapta bună după puterea noastră. Eu as putea să postesc până seara, dar mă
lenevesc. Eu as putea să fac milostenie mai multă, dar mă zgârcesc. Eu as putea
să fac metanii mai multe, dar nu fac. Eu as putea să priveghez mai mult; dar nu
mă rog, si mă las, vorba tăranului, pe tânjală. Când nu ne ridicăm cu lucrarea
faptei bune, după puterea noastră, până la nivelul la care suntem datori să ne
ridicăm, suntem ispititi de jos, adică ne trage diavolul în jos de la măsura de
la limita faptei bune, care suntem datori s-o lucrăm. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita
din afară</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita din afară vine cu cele cinci
simtiri, adică prin vedere, auz, gust, miros si pipăire – care se numesc de
Sfintii Prooroci ferestre ale sufletului. Prin aceste cinci simtiri, omul
primeste mari păcate în sufletul lui, dacă nu are trezvia atentiei si paza
mintii. Cele cinci simtiri sunt cinci sipote firesti ale noastre, prin care
diavolii toarnă în sufletul nostru tot felul de patimi si răutăti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mai folosesc diavolii o altă ispită
mai mare decât cele cinci simturi:imaginatia. Imaginatia este mai subtire ca
rele cinci simturi, dar este mai groasă decât mintea. Imaginatia mai este
numită si simtire de obste. Ea nu-i dă război sufletului în vremea ispitei
numai cu cele ce a văzut, ci si cu cele ce a auzit, si cu cele ce a gustat si
cu cele ce a mirosit si cu cele ce a pipăit. Cu toate îi dă război sufletului.
Ea prinde cele cinci simtiri si dă război sufletului. De aceea este mai greu să
păzesti imaginatia decât cele cinci simtiri, decât însăsi mintea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ispita
dinăuntru</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dinăuntru ies toate păcatele
noastre, adică din inimă, cum a zis Mântuitorul la Apostoli:<i> "Nu ceea ce intră
în gură spurcă pe om" </i>– atunci era vorba de spălatul mâinilor –,<i> "ci ceea ce
iese. Că aceea ce iese, iese din inimă."</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 3.75pt 0in 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Din inimă ies preacurviile,
uciderile, mândria, jignirile; ca dintr-un iad ies din inima noastră, si de
aceea, oricând ies acestea din inima noastră, suntem ispititi cu ispita
dinăuntru. Sfântul Clement spune: „Pune pe gând străjer la poarta inimii tale,
ca să nu primească nici pe cele ce vin din afară, nici cele ce ies dinăuntru!”
Să le opresti pe cele ce ies dinăuntru cu rugăciunea „Doamne Iisuse”; să le
opresti pe cele ce vin din afară cu cugetarea la muncile iadului, la fericirea
raiului, la rugăciune si la celelalte fapte bune.>><o:p></o:p></span></div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-63672349891638078462013-02-09T20:33:00.003+02:002014-04-01T01:30:25.733+03:00Întâlnirea Fără de Sfârşit<b>Gellu Naum</b> în <i>Medium</i>:<br />
"Mă încăpăţânez să caut fantomele în locurile cele mai vii, cele mai reale, cu certitudinea existenţei lor, undeva, între noi, lângă mine, aici sau aiurea, pe această stradă sau, poate, chiar în această casă. <b>E vorba de o relaţie între vii, între oameni care se caută cu disperare, care răscolesc înnebuniţi mulţimile calme ca să se găsească, fără să aibă alt indiciu decât certitudinea existenţei celuilalt, neavând unul despre altul decât vaga idee pe care exasperantele apariţii înaintea întâlnirii le-o dau.</b><br />
În ceea ce mă priveşte, rolul unei aşa numite "crize" de erotomanie pe care o încercam în această epocă, poate cea mai delirantă din viaţa mea de până acum, este riguros, sigur, determinat. <b>Am certitudinea că în casele acestui oraş sau al altuia există o femeie care aşteaptă iubirea mea, care pe acest plan va obiectiva toate dorinţele mele, femeie care poate mă caută cu aceeaşi furie cu care o caut eu sau care îşi duce mai departe viaţa fără să bănuiască nimic din toate acestea - </b>şi încerc să descifrez toate mesajele, să desluşesc toate apariţiile pe care această femeie mi le trimite, conştientă sau nu, încerc să adun indicii cu o meticulozitate repugnantă şi sinistră, să găsesc semne de recunoaştere pentru a putea grăbi, cu o secundă măcar, întâlnirea."<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.raftulcuidei.ro/gellu-naum-regele-ploilor/">http://www.raftulcuidei.ro/gellu-naum-regele-ploilor/</a><br />
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/nWey1DBAchM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-18993901132413186712013-01-15T19:29:00.002+02:002015-04-08T04:02:42.867+03:00The Creative Green BrainWhile doing research some years ago, a well known designer, Ezio Manzini, stumbled upon something that changed his way of thinking about sustainability.<br />
<div>
<br />
He was supposed to find about emerging users’ needs, yet he was amazed to discover “creative communities”. He enthusiastically realized that people in those communities were so much more than mere users: they were, in his eyes, genuine “social heroes”. They were changing the world.<br />
<br />
In the first place, what was being changed was their everyday life; basically they were inventing different and, more important, sustainable ways of living.<br />
<br />
Those communities were, he would acknowledge later, a “fantastic expression” of a new world phenomenon. Those amazing people were the pioneers of social innovation.<br />
<br />
That serendipitous encounter changed Manzini’s work. His way of dealing with sustainability shifted towards social innovation. He became interested in how he could use his “design knowledge and tools to empower these grass-roots social innovations”.<br />
<br />
Let’s go further or, I may say, deeper into this meaningful story of social creativity and change.<br />
<br />
For instance, what might have been the trigger or secret ingredient that made these communities of social innovators change their ways of living?<br />
<br />
One observation made by Ezio Manzini may give us an important clue. The communities he encountered had “an unprecedented capacity to bring individual interests into line with social and environmental ones.” <br />
<br />
“An unprecedented capacity” …interesting choice of words.<br />
<br />
Could it be possible that, given the present world circumstances, the creative brain of human beings have turned green?<br />
<br />
Could it be conceivable that the embracing of their natural environment might have brought people back to their natural path of development?<br />
<br />
This might be a fair assumption. Let’s imagine the whole picture!<br />
<br />
Thinking green made people see they’re just a part of an ecological system of living things, made not only of plants and animals but also of human beings.<br />
<br />
Thinking about sustainability made them aware of what being together in a connected world might be about.<br />
<br />
C.Fred Alford, an unconventional political thinker, strongly believes that the natural path of development for individuals and groups requires the connected growth of both parties.<br />
<br />
Only then, the creativity might spread its wings!<br />
<br />
“Human excellences”, says Alford, “are so intrinsically social and relational that they must be practiced with others to be realized”.<br />
<br />
Therefore, the “unprecedented capacity” to create a way of life that preserves individuals, groups and nature alike makes sense.<br />
<br />
The groups of people discovered by Ezio Manzini may have reached a developed stage of community; and the secret ingredient for this momentous growth may be a creative green brain! He named them “creative communities”, didn’t he?<br />
<br />
Let’s follow my train of thoughts once more!<br />
<br />
What if we assume that, turning their minds and energies towards nature, ecology, environmental causes or sustainability, people have returned to a natural path of being together?<br />
<br />
A path that, being natural, is therefore capable of bringing genuine growth in their life.<br />
<br />
This is more than a mere assumption regarding what the story I have told you might be about. It reminds us an ancient truth:<br />
<br />
We must have faith in the Nature’s infinite power to inspire life!<br />
<br />
We will find then, spreading fast throughout our planet, the wisdom of a creative green brain bringing people together to change the world.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif6MI1BhFEJz0cbmNy3C7t0_-5Lu1Hvq_r14etz7GMyOWhDRRb-KV3T7SLtaj5ya7-OAA-9lgZRrc3_nppfmxdkuu0EF8a89VYFb_TKvZ7B2hyphenhyphenmZ0cIMoUDctTLKojVaiyLqYo0C36q10/s1600/1452041_609472489094782_1787434459_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif6MI1BhFEJz0cbmNy3C7t0_-5Lu1Hvq_r14etz7GMyOWhDRRb-KV3T7SLtaj5ya7-OAA-9lgZRrc3_nppfmxdkuu0EF8a89VYFb_TKvZ7B2hyphenhyphenmZ0cIMoUDctTLKojVaiyLqYo0C36q10/s320/1452041_609472489094782_1787434459_n.jpg" height="176" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br /></div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-75281613994241348962012-12-07T13:57:00.000+02:002012-12-07T14:01:04.143+02:00Al 49-lea Cannes - partea a V-a<h4>
Francis Ford Coppola</h4>
<div>
<br /></div>
<div>
"Nu numai un mare realizator ci şi un bun manager şi analist al momentului actual al filmului, cu o privire extrem de lucidă asupra cinematografului de astăzi, căruia îi prevede în patru, cinci ani o nouă primăvară.</div>
<div>
<br /></div>
<h4>
PREA TÎRZIU de Lucian Pintilie</h4>
<div>
<br /></div>
<div>
M-a bulversat, m-a durut maniheismul şi conotaţia exclusiv închisă şi fără nici o perspectivă a tunelului lui şi plecarea spre alte orizonturi a singurelor personaje luminoase din film, tinerii studenţi la conservator şi procurorul în căutarea adevărului.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ziarul <i>Le Monde </i>titra: <i>Adevărul e în fundul unui puţ. </i>Adevărul rămâne cumva acolo pentru că mina explodează în finalul filmului (...)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Un final fără perspective al României anului1996. Tinerii sînt într-un exod spre alte orizonturi, lucrurile nu se schimbă. E mult mai întunecat decît BALANŢA.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Din păcate, numeroase simboluri, chestiuni locale de istorie est-europeană, în raport cu marile conflicte universale, de familie, de cuplu, de generaţie, ale filmelor franceze, americane, belgiene, l-au făcut să treacă neobservat.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Într-un top de vreo 15 titluri, publicat în revista <i>Le Film Francais, </i>al criticilor de la <i>Cahiers du Cinema</i>, <i>Le Monde</i>, <i>L'Express...</i>PREA TÎRZIU avea o notaţie cam la mijlocul ierarhiei."</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://0.gvt0.com/vi/I83b1av_c3A/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/I83b1av_c3A&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/I83b1av_c3A&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div>
<br /></div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-60646868734336176222012-12-06T18:58:00.000+02:002012-12-07T13:59:35.620+02:00Al 49-lea Cannes - partea a IV-a<h4>
Cannes e o euforie a privirii celuilalt</h4>
<div>
"Cannes nu e numai un festival al filmului, e şi o mare sărbătoare turistică, un ceremonial al privirii, o euforie, chiar, a privirii celuilalt.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Toată Croazeta, de-a lungul Festivalului şi a hotelurilor în care se proiectau filme - pentru că simultan s-au văzut zeci de filme- era plină de turişti înarmaţi cu camere de fotografiat care pândeau sosirea vedetelor în maşini ultra-elegante. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
În fiecare seară la ora 7 şi jumătate, binecunoscutul ritual al urcării scărilor era de fapt cel mai important moment al zilei, intens mediatizat de multitudinea de posturi TV şi transformat în evenimentul serii, retransmis apoi pe imensele ecrane ale Palatului Festivalului.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Din punctul meu de vedere a fost o experienţă a contactului cu alte obiecte: codul badge-ului ataşat la gît pentru a nu se fura, pentru că valora 3000 de franci la bursa neagră, pentru că îţi dădea dreptul să intri la toate filmele din cadrul festivalului; pe care dacă l-ai fi pierdut n-ai mai fi putut rămîne membru al juriului şi care deschidea, printr-o mişcare abilă, căsuţa rezervată numelui respectiv, de unde, în fiecare zi, îţi puteai culege documentaţia.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Trecerea de la un film la celălalt, de la o sală la cealaltă, de la o lume la celelate era marcată doar de scurte opriri la cafeneaua ziariştior unde schimbam opinii despre filme văzute sau care merită să fie văzute, într-o goană permanentă după filmul care nu trebuie ratat...şi întotdeauna vor exista regrete."<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/I7Zy7VLv4-I?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<i><a href="http://miriodor.blogspot.ro/2012/12/al-49-lea-cannes-partea-v-a.html">Urmează</a></i></div>
<br /></div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-5533728864497746092012-12-05T11:47:00.000+02:002012-12-06T19:04:04.767+02:00Al 49-lea Cannes - partea a III-a<h4>
O lume ca- filme</h4>
<div>
"Mi s-a părut c-am trăit o lume ca-n filme, am trecut dintr-o poveste într-alta, am fost cumva decuplată de real timp de zece zile.<br />
<br />
Sigur, probabil c-am avut şi acea privire semiotică: anumite gesturi, un final, un zîmbet, un prim-plan...De pildă, în BEAUTIFUL THINGS (Marea Britanie, regia Hettie MacDonald), o pledoarie pentru acceptaea diferenţei, de data asta nu rasiale, ci sexuale: în periferia londoneză, descoperirea de către mamă a homosexualităţii fiului ei adolescent, care este însă trăită cu înţelegere.<br />
<br />
Pentru a nu-i da senzaţia singularităţii, la o petrecere în vecinătate, invită şi mama o fată la dans şi dansează şi ele pentru a atenua într-un fel oprobiul public sau discrepanţa pe care o trăia cuplul celor doi îndrăgostiţi."<br />
<br />
<h4>
În cutia de rezonanţă a cinema-ului</h4>
</div>
<div>
"Sigur că filmul este mult mai mult decît naraţiune. Umberto Eco vorbea doar de prima lectură, de cea primară, la nivelul naraţiunii, apropo de romanul <i>Numele trandafirului </i>şi apoi de o lectură semiotică, de o înălţare la nivelul semnelor şi semnificaţiilor.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Şi totuşi, ceea ce au reţinut membrii juriului este că, şi am să-l citez pe Coppola, << ceea ce mă fascinează la un film este emoţia, viaţa, vitalitatea pe care mi-o transmite...Filmele să-mi arate lucruri pe care nu le-am văzut niciodată şi să o facă într-un fel nou>>.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Acelaşi accent pe emoţie, pe trăit, apare şi la actriţa Natalie Baye, membră a juriului alături de Coppola:<<vreau fiu="fiu" impresionat="impresionat" s="s" surprins="surprins" vreau="vreau">>.</vreau></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Pentru celebrul acum, după filmul EXOTICA -selecţionat oficial la Cannes 1994- regizor canadian de origine armeană, Atom Egoyan, aflat şi el în juriu anuk acesta, căutarea filmică se rezumă la căutarea emoţiilor oamenilor acestui sfîrşit de secol, a compexităţii inter-relaţiilor lor şi, binenţeles, aşteptarea, nu întotdeauna încununată de succes, adeseori frustrată, de a privi lumea cu o nouă prospeţime.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Comunicarea parazitată şi pertrurbată, chinuită, care trebuie într-un fel vindecată, ar putea fi o altă tendinţă în filmele acestei ediţii, a 49-a, aflată cumva ca un loc geometric între cei 100 de ani de cinematograf şi înaintea celei de-a 50-a ediţie care va fi sărbătorită anul viitor.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Comunicare între generaţii, între sexe, între clase sociale şi poate -numitorul comun- o aducere în aceeaşi cutie de rezonanţă, în acelaşi sistem de rezonanţă, în vederea reconcilierii, în vederea unui nou suflu de <i>comunitas</i>"</div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/JWgKLl9Zn2U?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<i><a href="http://miriodor.blogspot.ro/2012/12/al-49-lea-cannes-partea-iv-a.html">Urmează</a></i></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-37559926928512758662012-11-28T13:31:00.000+02:002012-12-06T19:01:41.298+02:00Al 49-lea Cannes-Partea a II-a<br />
<h4>
</h4>
<h4>
Un motto al festivalului: oamenii aşa cum nu-i cunoaştem</h4>
<div>
<br /></div>
<div>
"Vizionam circa zece ore de filme, deci în medie cinci ore de film pe zi, şi o dată la două zile ne întîlneam şi le discutam.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Toate filmele din selecţia oficială erau văzute de toţi membrii juriului şi apoi, din secţiile paralele, cîte doi vedeam <i>Quinzaine des realisateurs</i>, <i>Un certain regard</i> şi <i>Semaine de la critique.</i><br />
<i><br /></i>
Eu am fost în secţia paralelă <i>Un certain regard </i>în care erau filme, aş zice eu, chiar mai interesante decît în selecţia oficială, a cărei politică, să-i spunem culturală, era de alternanţă a filmului american, european, cu cel din spaţiul non-european.<br />
<br />
Au fost recompensate filmele care ne-au produs o impresie deosebită, autenticul trăirii...Sigur, au fost şi filme de emoţie mai facilă, deşi publicul a aplaudat un sfert de oră un poem, să-i spunem, al unei prietenii imposibile: LE HUITIEME JOUR, de Jaco Van Dormael, Belgia.<br />
<br />
Ziua a opta, ziua cuplurilor inexistente, a acelui mongoloid (...) poate (...) mai normal decît anormalii din lumea noastră. O revalorizare a sensibilităţii, de la o sensibilitate epidermică, îmbrăţişa iarba şi pomii, la o trăire primară a bucuriei sau a pasiunii...nişte momente de o mare poezie filmică.<br />
<br />
Toate stereotipurile noastre privind lumea nebunilor, a celorlalţi, au fost dinamitate. Filmul ZIUA A OPTA este o pledoarie superbă de acceptare a diferenţei.<br />
<br />
Recompensaţi amândoi cu Premiul de Interpretare masculină, mongoloidul Pascal Duquenne, aflat la al doilea film, alături de actorul francez Daniel Auteuil, sub regia lui Jaco Van Dormael, au construit un triptic admirabil, al unui, hai să spunem Forrest Gump la cub.<br />
<br />
Într-adevăr un motto al festivalului ar putea fi: oamenii aşa cum nu-i cunoaştem.<br />
<br />
De la copilul din THE QUIET ROOM (Australia, regia Rolf de Heer) care refuză să vorbească atît timp cît părinţii nu comunică, la privirea confuză a copilului care asistă fără să ştie la uciderea tatălui său mafiot, în filmul LES VOLEURS (Franţa, regia Andre Techine), avîndu-i ca protagonişti pe Daniel Auteuil şi Catherine Deneuve.<br />
<br />
De fapt, prezenţa filmului francez a fost destul de substanţială: RIDICULE în regia lui Patrice Leconte a deschis festivalul; un film despre dragostea adolescentină, CONTE D'ETE, de Eric Rohmer; un altul despre demoralizarea sau deruta generaţiei 25-30 de ani, COMMENT JE ME SUIS DISPUTE...(MA VIE SEXUELLE) în regia lui Arnaud Desplechin; şi mult discutatul <i>erou foarte discret </i>-UN HEROS TRES DISCRET-al lui Jacques Audiard, care a şi primit Premiul pentru scenariu."<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/iSC8Cso11IY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<i><a href="http://miriodor.blogspot.ro/2012/12/al-49-lea-cannes-partea-iii-a.html">Urmează</a></i></div>
</div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-29343849643965303272012-11-27T11:52:00.000+02:002012-11-28T13:33:21.640+02:00Al 49-lea Cannes-Partea I<br />
<h4>
<b>Consacrare unanimă a filmului britanic SECRETS AND LIES</b></h4>
<div>
<b><br /></b></div>
"Această <a href="http://miriodor.blogspot.ro/2012/11/contrast-alb-negru-si-color-pentru-al.html">a 22-a ediţie a Juriului Ecumenic</a> a reunit, după cum numele indică, trei religii: cea catolică, cea protestantă şi cea ortodoxă, într-un echilibru aproape perfect al naţiunilor şi chiar al sexelor.<br />
<br />
Au fost profesii dintre cele mai diferite: de la un formator în audio-vizual la un profesor universitar, de la un critic de cinema la un profesor de liceu şi pasionat cinefil din Elveţia, membru al <i>Interfilm.</i><br />
<i> </i><br />
În mod absolut surprinzător dar determinat de calitatea filmului (SECRETS AND LIES de Mike Leigh), premiul Juriului Ecumenic a fost acelaşi cu marele premiu Palme D'Or, dublînd, de fapt, triplînd premiul criticii internaţionale de film, deci al juriului FIPRESCI.<br />
<br />
SECRETS AND LIES e o căutare a originii şi o încercare de reconciliere între generaţii, între sexe, între clase sociale. Cu un amestec de dramă, de umor, de piesă de teatru clasică, cu dialoguri penetrante, ceea ce poate fi un succes de public, a reprezentat şi a căpătat şi unanimitatea criticii.<br />
<br />
Mike Leigh a fost prezent şi acum trei ani la Cannes, cu filmul NAKED, deci nu este un necunoscut al cinefililor. El vine de data asta cu un film clasic, care a fost din primele zile pe buzele tuturor ca unul din principalii candidaţi la Palme D'Or.<br />
<br />
Spre deosebire de alţi ani, nu a fost o surpriză această consacrare, deşi venea la mică distanţă sau poate chiar simetric cu BREAKING THE WAVES (Marele Premiu al Juriului) al danezului Lars Von Trier-o splendidă poveste de dragoste într-un peisaj auster, de o incredibilă intoleranţă religioasă."<br />
<br />
<h4>
Filmele cu o viziune originală, profundă despre lume, câştigă</h4>
<div>
<br /></div>
<div>
"Juriul ecumenic este un juriu axat pe valori etice, spirituale, ale moralei creştine; de fapt cele două dimensiuni- eticul şi esteticul- coexistă şi întotdeauna au fost recompensate prioritar filmele reprezentînd o viziune originală, profundă, despre lume. </div>
<div>
<br />
De-a lungul anilor au fost acordate premii sau menţiuni unor nume precum Kieslowski, Tarkovki, Ken Loach, Zanussi, Wajda.<br />
<br />
Există şi o politică de promovare a dialogului intercultural. Anul acesta, un excelent film din Taiwan, A DRIFTING LIFE, de Lin Chen-Sheng, a fost menţionat de juriul nostru.<br />
<br />
De asemenea şi un interesant film de autor finlandez: AU LOIN S'EN VONT LES NUAGES, de Aki Kaurismaki, film care nu a primit nici una din validările juriului oficial, dar care a fost extrem de bine primit de critica cinematografică şi a fost chiar numit unul din marii absenţi din ierarhia finală.<br />
<br />
Este un film care cred că ar plăcea şi publicului nostru: o întoarcere la valorile de <i>comunitas</i>, de familie, de regăsire a forţei individului în faţa unei societăţi maşiniste, tehnologice şi uneori a hazardului, în faţa căruia autenticul şi umanul sunt puse în paranteză."<br />
<br />
<h4>
Femeile în căutarea sensului existenţei</h4>
<div>
<br /></div>
<div>
"Cred că ceea ce poate fi denumită o constantă -sîntem în civilizaţia videoclipului şi ne interesează foarte mult să găsim linii directoare, constante, dominante- este prezenţa în filmele de la Cannes a unor personalităţi feminine dintre dintre cele mai diverse.</div>
<div>
<br />
În SECRETS AND LIES (Palme D'Or), mama, interpretată de Brenda Blethyn ( Premiul pentru interpretare feminină), ori tînăra negresă care îşi caută rădăcinile şi identitatea, un model de echilibru, de sensibilitate, de uman, într-o lume a confuziei şi contrastelor.<br />
<br />
O altă personalitate în această galerie a femeilor creatoare sau dătătoare de sens al existenţei, sau căutătoare ale sensului existenţei, ar fi şi femeia-şerif din filmul american FARGO ( Premiul pentru regie acordat lui Joel Coen).<br />
<br />
Femeie-şerif însărcinată (interpretată de Frances McDormand), care reuşeşte să descopere maşinaţiunile unor <i>bad guys</i> într-un peisaj care aminteşte mai mult de Siberia decît de Minessota. O femeie într-un tandem idilic, candid, cu un soţ şi el angajat al poliţiei, dar pe un post auxiliar, de funcţionar pasionat de timbre şi care reuşeşte să păstreze în opţiunea asta gravă, carieră/familie, un echilibru fragil."<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://2.gvt0.com/vi/awU3_elyQMI/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/awU3_elyQMI&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/awU3_elyQMI&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<i><a href="http://miriodor.blogspot.ro/2012/11/al-49-lea-cannes-partea-ii-a.html">Urmează</a></i></div>
</div>
<div>
<br /></div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-14642186426779079542012-11-26T18:17:00.000+02:002012-12-08T15:52:52.795+02:00Contrast alb, negru şi color pentru al 49-lea Cannes<h4>
<span style="font-weight: normal;"> </span><br /><span style="font-weight: normal;">Prin anii '90 apărea, o vreme, ziarul facultăţii mele, scos la imprimanta calculatoarelor la care învăţam noi, dacă încăpeam de cei mai ambiţioşi, să redactăm. </span><br />
<span style="font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-weight: normal;">Contribuţia mea, de altfel accidentală, a fost chiar titlul, CONTRAST. Vai mie, îmi doream să scriu, să scriem mai degrabă, cu relief, contur, cu voci proaspete, rebele.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-weight: normal;">Oferta mea pentru publicare, neacceptată de colegi, a fost un interviu cu cineva care votase filme la Cannes în acel an. Ce să-i fac, aveam numai cinema în cap, atracţie fatală, care, după cum mi-a zis săptămâna trecută un prieten, m-a adus încetul cu încetul pe o linie moartă! </span><br />
<span style="font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-weight: normal;">Atracţia era sporită şi de intervievat: chiar profa noastră de semiotică, doamna Frumuşani. Mi-a coordonat, de altfel, disertaţia de master, care tatona, inevitabil, interpretarea filmului pornind de la o idee a lui Umberto Eco.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-weight: normal;">Am regăsit foile pe care am redactat interviul şi vreau să-l public aici, în forma lui de atunci, aranjată totuşi pentru ecranul nostru cel de toate zilele.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-weight: normal;">Pentru cei care îşi amintesc de cursurile şi seminariile doamnei Frumuşani, să o regăsească în cele ce urmează povestind cu pasiune, la persoana întâi, despre cinema şi Cannes, s-ar putea dovedi un CONTRAST foarte plăcut.</span><br />
<br />
<span style="font-weight: normal;"><a href="http://miriodor.blogspot.ro/2012/11/al-49-lea-cannes-partea-i.html">În continuare</a>, cale de mai multe postări, vorbeşte Daniela Rovenţa-Frumuşani, pe atunci profesor universitar la Facultatea de Jurnalism şi Ştiinţele Comunicării şi la secţia Multimedia a Academiei de Teatru şi Film.</span><br />
<span style="font-weight: normal;"><br /></span>
<span style="font-weight: normal;">În 1996, anul celui de-al 49-lea Cannes, deja membră de patru ani a organizaţiei internaţionale Interfilm, a fost invitată să facă parte din Juriul Ecumenic, unul dintre cele cinci jurii care, alături de juriul oficial, prezida cea de-a 49-a ediţie a Festivalului Filmului de la Cannes.</span></h4>
<div>
<span style="font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwyUYdX6rRTOvdrKaPgOWe6baSQMJziAZhoGqyxoJSPZQNg222E_Dfbun3IgYBVSTF30dKZIKySCprLsYBY6Q9BumlI_3JvlbNTDC0g4QolhdJbvVwa7hDKsirWyUikS-Zh-1Gw2Tn1X0/s1600/60478-Royalty-Free-RF-Clipart-Illustration-Of-Brown-Palm-Trees-Silhouetted-Against-A-Large-Orange-At-Sunset.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwyUYdX6rRTOvdrKaPgOWe6baSQMJziAZhoGqyxoJSPZQNg222E_Dfbun3IgYBVSTF30dKZIKySCprLsYBY6Q9BumlI_3JvlbNTDC0g4QolhdJbvVwa7hDKsirWyUikS-Zh-1Gw2Tn1X0/s320/60478-Royalty-Free-RF-Clipart-Illustration-Of-Brown-Palm-Trees-Silhouetted-Against-A-Large-Orange-At-Sunset.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<span style="font-weight: normal;"><br /></span></div>
Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-32438123956661581022012-08-27T18:04:00.003+03:002012-11-04T01:04:03.505+02:00Butterflies are free, and so are we...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/LHHbSsdc0gk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
Am întâlnit astăzi, la baza scării rulante de la intrarea în metrou, un fluture. Era mare, în culori puternice, marouri şi portocaliuri şi încerca să intre la metrou. Am încercat să-i spun "nu te duce pe-acolo, n-ai să mai poţi ieşi! Uite, aici în sus e drumul spre libertate", dar nu m-a auzit. M-am întristat teribil. Capcane pentru fluturi, drumuri spre locuri de unde nu mai poţi ieşi. Sunt sigură că şi pe mine cineva, cândva, de undeva, m-a avertizat să privesc în sus, spre libertate. Nu l-am auzit. Şi-am coborât la metrou.Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-78132854597845108172012-06-28T18:09:00.000+03:002013-08-12T16:58:55.654+03:00Irisul Îndrăgostit"There was no doubt about the <i>fact </i>of her being in love with Tim, and Tim being in love with her. This was the real, the indubitable and authoritative Eros: that unmistakable seismic shock, the total concentration of everything into one necessary being, mysterious, uncanny, unique, one of the strangest phenomenon of the world (...) she loved Tim with passion, with tenderness, with laughter and tears, with all the accumulated <i>intelligent</i> forces of her being" - from<i> Nuns and Soldiers </i>by Iris Murdoch.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/M9py54wgeFQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe>Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-79224438155426391972011-08-03T19:16:00.008+03:002011-08-03T19:31:51.749+03:00Hey, you...<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4uj0G94Zpu85OkO5lZXKRbnm4d0LA0tOn_iAu5H0h0H2Kl5T3TlbFnBBD9BGb3QVKBxm46ByMisMYgpkL1Owu_kJN_mVZXeDsYZYiBATc_kHB4y7S-0SXfTPZSZHgrtFBcizoj-BtcKQ/s1600/P1040778.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4uj0G94Zpu85OkO5lZXKRbnm4d0LA0tOn_iAu5H0h0H2Kl5T3TlbFnBBD9BGb3QVKBxm46ByMisMYgpkL1Owu_kJN_mVZXeDsYZYiBATc_kHB4y7S-0SXfTPZSZHgrtFBcizoj-BtcKQ/s320/P1040778.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5636668239891172434" /></a><br /><br />"Omenirea era speriată de subţierea stratului de ozon, de extinderea deşertificării, de terorism, dar de fragilitatea iubirii nu se alarmase nimeni" (Ismail Kadare)<div></div>Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-31230453138272771082011-07-02T18:03:00.004+03:002012-11-04T01:06:07.234+02:00La capătul ploii"Am ajuns într-o vară la capătul ploii. Stranie senzaţie...Faci un pas şi ieşi prin perdeaua ploii, te întorci şi zidul ploii creşte înalt în faţa ta (...) Să ajungi la capătul ploii e ca şi cum ai ajunge la capătul lumii. Ori la graniţa dintre două lumi...dintre viaţă şi vis, poate." <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://0.gvt0.com/vi/bdrGS__yg6Q/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/bdrGS__yg6Q&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/bdrGS__yg6Q&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br />
(fragmente din scenariul "La Capătul Ploii")Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-24466445938246270602011-01-23T01:37:00.006+02:002012-11-04T02:02:42.989+02:00Posts from my Facebook WallZapping last evening, two lines that I felt as being particularly close to me: Helena Bonham Carter in "Howards End": "We're not odd, we're overexpressive" and Tara in "True Blood": "Maybe I'm unboyfriendable!"<br />
<br />
Filmele cu Audrey Hepburn. Era vremea filmelor curate pe care în adolescenţa mea în RSR le-am apreciat pentru ceea ce aveau ele de oferit: promisiunea unei alte lumi, fără strîmbătatea lumii mele.<br />
<br />
Vicky Christina Barcelona îţi dă nostalgia culcuşului original al iubirii: inspiraţia, harul. Iubire inspirată şi inspiraţie iubitoare, să fii în lume dar nu împotriva ei, să aduci ceva în lume fără să ieşi din ea.<br />
<br />
I can't seem to shake an image out of my mind: David Carradine -Bill's gestures and the depth of his voice while making the sandwich for his/her litlle girl in Kill Bill 2. This image is wrapping up all the movie for me...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/bjByUVeLaPU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-30738919752289379842010-09-19T12:42:00.005+03:002012-11-04T01:45:16.245+02:00Întinde mîna ta cea dreaptăGestul e ceea ce exprimă gîndul odată cu vorbele. Gest e şi mimica, şi intonaţia, şi privirea. Gest este şi scrisul de mînă. Dacă gîndurile sînt autentice, vorbele vin puternice şi vor fi însoţite de gesturi la fel de puternice. Omului îi lipsesc gesturile expresive pentru că gîndurile lui sînt parazitate de vorbe goale. Gîndurile nu sînt cuvinte, nu sînt imagini. Gîndirea e mai degrabă rezonanţă, relief.<br />
<br />
Întrebat de viitorul poeziei, Gellu Naum spunea odată că, dacă va mai fi, poezia va fi gest.<br />
<br />
Poezia va fi gest atunci cînd va avea forţă corporală. Ea va pătrunde gîndirea celui care o rosteşte şi a celui care o primeşte cu o forţă care va da corporalitate gîndului. Gîndurile se vor fi înrădăcinat şi înălţat în acelaşi timp.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/ID1vsf4nJX4?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-62302556409463882752010-09-11T14:48:00.007+03:002013-03-11T16:06:04.637+02:00Wanderlust<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: start;">Tocmai ce am aflat, de la un pasionat de semne astrologice, că una din planetele sub care m-am născut îmi dă ceea ce el a numit (că nu e vorbitor de română) </span><span style="font-weight: bold; text-align: start;">wanderlust</span><span style="text-align: start;">. N-am realizat pe moment, însă apoi m-am dumirit: păi, asta se tălmăceşte </span><span style="font-weight: bold; text-align: start;">dor de ducă</span><span style="text-align: start;">!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/PsdRbxRGgxM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-28855489775609255922010-08-14T13:48:00.001+03:002012-11-27T17:37:53.006+02:00SimbolocentrismSimbolul e instrumentul discreţiei divine (1995).<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtKdUqPn96Pu8lSnvAEmT4cc8Qe8eOMeDOPvwArsA7gEyAsuHFEhVtIVpbmeLgQP6Qq_cqOPtig4NJXbBALLfg_7717DkmtxPvVwCUyb5pZ5BsKi3PunxnFeFR-xAWBdpkpDd8fAB8_QM/s1600/P1050254_2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtKdUqPn96Pu8lSnvAEmT4cc8Qe8eOMeDOPvwArsA7gEyAsuHFEhVtIVpbmeLgQP6Qq_cqOPtig4NJXbBALLfg_7717DkmtxPvVwCUyb5pZ5BsKi3PunxnFeFR-xAWBdpkpDd8fAB8_QM/s320/P1050254_2.JPG" width="240" /></a></div>
<br />Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-11573596826225498512010-08-06T14:15:00.006+03:002014-07-02T22:23:48.648+03:00Floare la ureche<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFFrUltBlJPCjhF7sttAklRmWXGoTWDfUqVoIn4R6ZwZJdqvRiRsz1j2D0vG5cjEam0uXbD7Z8NyCmaIeV0R6Wa8-S3Y32cT_rGsc0J1dt7MwNFSlS-1RENSrlclXfkTYRMorE70OTEN4/s1600/DSC06449.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFFrUltBlJPCjhF7sttAklRmWXGoTWDfUqVoIn4R6ZwZJdqvRiRsz1j2D0vG5cjEam0uXbD7Z8NyCmaIeV0R6Wa8-S3Y32cT_rGsc0J1dt7MwNFSlS-1RENSrlclXfkTYRMorE70OTEN4/s320/DSC06449.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
După aventura traversării străzilor în Kuşadasî timp de 10 zile, să trec strada în Bucureşti mi se pare floare la ureche. Amuzant a fost să descoperim în Istanbul la sfîrşitul vacanţei că, pe lîngă ceilalţi turişti, eram experţi la "trecerea străzii printre maşinile care nu opresc niciodată"...Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-602521762244794012010-08-05T12:15:00.004+03:002012-11-04T22:19:45.053+02:00În mintea lui MilanMă declar plăcut preocupată de tot ce înseamnă creşterea, dintr-un sîmbure de inspiraţie, a unei lumi ficţionale.<br />
<br />
Milan Kundera , într-o tălmăcire personală: <span style="font-style: italic;">să faci ca un personaj să prindă viaţă înseamnă să formulezi întrutotul problema sa existenţială; adică să conturezi clar anumite situaţii, anumite motive, pînă şi anumite cuvinte care dau formă personajului. </span><br />
<br />
<span style="font-style: italic;">Tema este o interogare existenţială. Omul şi lumea sînt legaţi unul de celălat precum melcul de cochilia sa: lumea este parte din om, este dimensiunea lui şi pe măsură ce lumea se schimbă, existenţa ( a-fi-în-lume, in-der-welt-sein) se schimbă şi ea.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmwmHG3CDXw8RBF5A3FdV6CkbD3jwTmVGGOWxFUlz96I5pjlWEx-ly1SkGCX3KYBz4zYcfSr_omJuTTMJ-Lk_5qA9JyO6NRyuVMVtttNil94U1tpyTBMht66dWaiRMIgQ5m18mKQNOasw/s1600/IMG_5542-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmwmHG3CDXw8RBF5A3FdV6CkbD3jwTmVGGOWxFUlz96I5pjlWEx-ly1SkGCX3KYBz4zYcfSr_omJuTTMJ-Lk_5qA9JyO6NRyuVMVtttNil94U1tpyTBMht66dWaiRMIgQ5m18mKQNOasw/s320/IMG_5542-1.jpg" width="180" /></a></div>
<span style="font-style: italic;">Vezi, eu nu arăt ce se întîmplă în mintea personajului, ci mai degrabă ceea ce se întîmplă în mintea mea: îmi observ personajul pentru o vreme şi încerc, pas cu pas, să ajung în centrul atitudinii sale pentru a o înţelege, a o numi şi a-i pricepe articulaţiile. Mă gîndesc la atitudinea personajului, în ce chip vede el lucrurile şi mă duc mai adînc decît </span><span style="font-style: italic;">ar merge </span><span style="font-style: italic;">el, în mod conştient, vreodată.</span>Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-21638568248373123642010-08-04T12:14:00.004+03:002012-11-04T01:54:48.386+02:00Începuturile<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: start;">Aseară am văzut </span><span style="font-weight: bold; text-align: start;">Inception. </span><span style="text-align: start;">Tot gîndindu-mă la titlul filmului mi-am amintit de</span><span style="text-align: start;"> <span style="font-weight: bold;">Începuturile </span>lui Gellu Naum: <span style="font-style: italic;">Erau începuturile moi ale cercului, grădinile justificate. Cîţiva călăreţi obosiţi clătinau din cap în semn de bun venit. Ceva ca o ferigă ne răcorea umerii. Afară, un copil gigantic, pînă la al şaptelea cer al răbdării, ne zîmbea la fereastră. Îi auzeam părinţii bubuind, chemîndu-l să se culce, mai jos, într-o scorbură a cerului. Acolo trebuia să doarmă, să-şi califice oasele, pe-o blană de lupoaică. </span>Mi-a rezonat numai bine în cutiuţa de idei de după film.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/imamcajBEJs?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5605268225938137767.post-7751210794904910132010-08-03T12:14:00.011+03:002010-09-18T11:54:35.401+03:00Sehnsucht<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNOpmaP02GUcEa4iNgvaS5rcyLYGG0UpANdR0UWaKbdRaEq58-005WBeLRt8wzSwyYquRN8ReAaOuxlXlMIu6Qh7TMW1OIvZIJU7yX-bUht0RwWNnS-r9CRjWUkQPdCOJfeFPGP2xdUUU/s1600/DSC00109.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNOpmaP02GUcEa4iNgvaS5rcyLYGG0UpANdR0UWaKbdRaEq58-005WBeLRt8wzSwyYquRN8ReAaOuxlXlMIu6Qh7TMW1OIvZIJU7yX-bUht0RwWNnS-r9CRjWUkQPdCOJfeFPGP2xdUUU/s320/DSC00109.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5518174263951657842" border="0" /></a><br />Dorul de ducă e uneori doar chemarea eului tău care nu mai ştie să se întoarcă acasă.Ioanahttp://www.blogger.com/profile/02234690948582249369noreply@blogger.com0